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本文摘要：萧伯纳（1856-1950年）：萧伯纳，爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代良好的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长诙谐与讥笑的语言大师。1.人生有两出悲剧。 一是万念俱灰；另一是犹豫满志。2. 想完婚的就去完婚，想只身就维持只身，横竖到最后你们都市忏悔。3. 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。 4. 历史的履历教训告诉我们，人们不会从历史的履历中吸取教训。
萧伯纳（1856-1950年）：萧伯纳，爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代良好的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长诙谐与讥笑的语言大师。1.人生有两出悲剧。
一是万念俱灰；另一是犹豫满志。2. 想完婚的就去完婚，想只身就维持只身，横竖到最后你们都市忏悔。3. 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
4. 历史的履历教训告诉我们，人们不会从历史的履历中吸取教训。5. 一个理智的人应该改变自己去适应情况，只有那些不理智的人，才会想去改变情况适应自己。但历史是后一种人缔造的。
泰戈尔（1861—1941年）：拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家、社会运动家、哲学家和印度民族主义者。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的看法，泰戈尔的诗在印度享有史诗的职位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等。
6. 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。7. 世界以痛吻我，要我报之以歌。8. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
9. 只有履历过地狱般的磨砺，才气练就缔造天堂的气力；只有流过血的手指，才气弹出世间的绝响。10. 纵然伤心，也不要愁云满面，因为你不知是谁会爱上你的笑容。罗素 (1872—1970年)：伯特兰·罗素是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不行知论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和宁静主义社会运动家之一，1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其"多样且重要的作品，连续不停的追求人道主义理想和思想自由"。
他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》等。11. 战争不决议谁对了，只决议谁留下了。12. 乞丐并不会嫉妒百万富翁，可是他肯定会嫉妒收入更高的乞丐。
13. 你能在浪费时间中获得兴趣，就不是浪费时间。14. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这讲明，你已经下意识地感受到你那种看法没有充实理由。如果某小我私家硬要说二加二即是五，你只会感应恻隐而不是恼怒。15. 这个世界的问题在于智慧人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。
丘吉尔（1874—1965年）：温斯顿·丘吉尔，英国政治家、历史学家、画家、演说家、作家、记者。两度出任英国首相，被认为是20世纪最重要的政治首脑之一，向导英国人民赢得了第二次世界大战，是“雅尔塔集会三巨头”之一。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖。
16. 乐成就是从失败到失败，也依然不改热情。17. 乐观的人在每个危机里看到时机，灰心的人在每个时机里瞥见危机。
18. 坚持下去，并不是我们真的足够坚强，而是我们别无选择。19. 如果你对每隻向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地。20. 如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天另有什么意义。海明威 (1899—1961年)：欧内斯特·海明威，美国作家和记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一。
是美国"迷惘的一代"作家中的代表人物，作品中对人生、社会、世界都体现出了渺茫和彷徨。1953年，他以《老人与海》一书获得普利策奖;1954年，《老人与海》夺得诺贝尔文学奖。海明威一向以文坛硬汉著称，他是美利坚民族的精神丰碑。
海明威的作品标志着他奇特创作气势派头的形成，在美国文学史以致世界文学史上都占有重要职位。21. 生活总是让我们体无完肤，但到厥后，那些受伤的地方一定会酿成我们最强壮的地方。22. 我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，相互的距离却越远，矛盾也越多。
23. 优于别人，并不高尚，真正的高尚应该是优于已往的自己。24. 现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的工具你能做什么。
25. 这个世界如此优美，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。
加缪（1913—1960年）：阿尔贝·加缪，法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，存在主义文学大师，“荒唐哲学”的代表人物。1957年因“热情而岑寂地阐明晰今世向人类知己提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。26. 不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会追随；请走在我的身边，做我的朋侪。
27. 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。28. 我们很少信任比我们好的人，宁愿制止与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着配合弱点的人吐露心迹。
我们并不希望改掉弱点，只希望受到恻隐与勉励。29. 我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。30. 重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。
马尔克斯（1927——2014年）：加夫列尔·加西亚·马尔克斯，是哥伦比亚作家、记者和社会运动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。代表作有《百年孤苦》。
31. 已往都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法回复，纵然最狂热最坚贞的恋爱，归根结底也不外是一种瞬息即逝的现实，唯有孤苦永恒。32. 生掷中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记着了哪些事，又是如何铭刻的。33. 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在崎岖中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。
我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。34. 所有人都显得很寥寂，用自己的方式想尽措施排遣寥寂，事实上仍是延续自己的寥寂。
寥寂是造化对群居者的诅咒，孤苦才是寥寂的唯一出口。35. 生命从来未曾脱离过孤苦而独立存在。
无论是我们出生、我们发展、我们相爱还是我们乐成失败，直到最后的最后，孤苦犹如影子一样存在于生命一隅。罗曼罗兰(1866—1944年)：罗曼·罗兰，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会运动家。1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。
他的小说特点被人们归纳为"用音乐写小说"。36. 世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。37. 大部门人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年事，他们只是自己的影子，今后的余生则是在模拟自己中渡过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。38. 一小我私家的性格决议他的境遇。
如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的境遇。39. 有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是基础没有措施告诉别人的，而且有些事情是，纵然告诉了别人，你也会马上忏悔的。40. 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！黑塞（1877—1962年）：赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人。
一生曾获多种文学荣誉，1946年获诺贝尔文学奖。喜好音乐与绘画，是一位漂泊、孤苦、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，体现对已往时代的迷恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。
主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。41. 人生十分孤苦。没有一小我私家能读懂另一小我私家， 每一小我私家都很孤苦。
42. 幸福是一种方法，不是一样工具。是一种才气，不是一个目的。43. 有的人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候放手也会。
44. 命是弱者的捏词，运是强者的谦词。45. 一小我私家若要完全明白另一小我私家，或许必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是很是稀有的。奥尼尔(1888—1953年)尤金·奥尼尔美国剧作家，体现主义文学的代表作家，美国民族戏剧的奠基人。
1936年获诺贝尔文学奖。主要作品有《琼斯皇》、《毛猿》、《天边外》、《悲悼》等。46. 我们生而破碎，用在世来修修补补。47. 如果你把假话撕碎，那些碎片就是真理。
48. 你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的自满？49. 上帝给了人们有限的气力但却给了人们无限的欲望。50. 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一小我私家知道。艾略特（1888—1965）：托马斯·艾略特是英国20世纪影响最大的诗人。他在文学上是古典主义者，被称为“但丁最年轻的继续者之一”。
托马斯·艾略特表达了西方一代人精神上的幻灭，被认为是西方现代文学中具有划时代意义的作品。1948年因革新现代诗，功劳卓著的先驱”，获诺贝尔奖文学奖。51. 如果传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的气势派头，那么传统就一无可取。
52. 做有用的事，说勇敢的话，盼望优美的事，一生足以。53. 对于不会使用时机的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。
54. 为了最终明白你所不明白的，你必须履历一条愚昧无知的门路。为了占有你从未占有的工具，你必须履历被剥夺的门路。为了到达你现在所不在的名位，你必须履历那条你不在其中的门路。
55. 人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。纪德（1869—1951年）安德烈·纪德，法国作家，在早期已成为多产作家。在1947年，他获得诺贝尔文学奖。
代表作《伪币制造者》，《如果种子不死》等。56. 在我的理想和我的栖息地之间，隔着我整整一生。57. 离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的历程。
58. 对正在寻找真理的人，相信他们；对已经找到真理的人，怀疑他们。59. 通常你感应自身独具、别处皆无的工具，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。
60. 对于心地善良的人来说，支付价格必须获得酬劳这种想法自己就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是优美心灵的体现形式。索尔仁尼琴（1918-2008年）亚历山大·索尔仁尼琴，俄罗斯作家1968年因作品《第一圈》无法在海内出书而在境外揭晓，被开除出作协，随后获得1970年诺贝尔奖，随后因出书形貌极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国，到美国后绝不留情地品评自由主义，苏联解体后又痛骂戈尔巴乔夫和叶利钦毁了俄罗斯，态度让左右两派都无法相处。
他死后，被誉为“俄罗斯的良心”。61. 总盯着已往，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。
62. 磨难有多深，人类的荣耀就有多高远。63. 除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些空话和空谈充斥。
过分的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不须要的肩负。64. 世界正在被恬不知耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。65. 文学，如果不能成为今世社会的呼吸，不敢转达谁人社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险实时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。
柏格森(1859—1941年)：亨利·柏格森，法国哲学家，文笔优美，思想富于吸引力，1927年曾获诺贝尔文学奖。从中学时代起便对哲学、心理学、生物学发生兴趣，尤其文学。
其写作气势派头奇特，表达方式充满诗意。代表著作有《缔造进化论》、《直觉意识的研究》、《物质与影象》等。66. 要像行动者那样思考，要像思考者那样行动。
67. 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不外是满足虚荣心的手段。68. 要生存就要变化，要变化就要发展，要发展就要不停地自我创新。塞弗尔特 (1901 - 1986年)雅罗斯拉夫·塞弗尔特是今世捷克斯洛伐克最重要的诗人。塞弗尔特于1996年获得捷克斯洛伐克"人民艺术家"的称呼。
1984年，因展现出"人类奋不顾身的解放形象"而获诺贝尔文学奖。69. 生活往往就是这样。急忙忙忙，慌忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。
为了不停求新，许多事情在被遗忘。70. 现在您若听到一声轻轻的叹息，请莫要剖析。
那是我在回首遥远的优美岁月时发出的叹息。我们其时很幸福，却浑然不知。福克纳（1897-1962年）：威廉·福克纳，美国文学史上最具影响力的作家之一，意识流文学在美国的代表人物，1949年诺贝尔文学奖得主，获奖原因为“因为他对今世美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的孝敬”。
最有代表性的作品是《喧哗与骚动》。71. 她不在了，一半的影象也已经不在；如果我不在了，那么所有的影象也将不在了。
是的，他想，在伤心与虚无之间我选择伤心。72. 我们当中没有一小我私家愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能获得幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的谁人人身上。73. 不要伤头脑去逾越你的同辈或是前任，努力逾越你自己。
74. 我们无法做到完美，所以我评价一小我私家就看他在做不行能完成的事情时，失败得有多精彩。75. 没有人能够告诉你，为了继续活下去该怎么敷衍。你明确吗，这就是孤苦。
你必须独自敷衍，孤苦就像电荷一样，你能蒙受一定数量而不致失去。显克维支（1846—1916年）：亨利克·显克维支，波兰19世纪批判现实主义作家。代表作有通讯集《旅美书简》，历史小说三部曲《火与剑》、《洪流》、《伏沃迪约夫斯基先生》;历史小说《十字军骑士》。他是具有民主主义和爱国主义思想的现实主义作家，素有"波兰语言大师"之称。
1905年荣获诺贝尔文学奖。76. 我笑，是因为生活不值得用泪水去面临。
77. 大理石虽然是珍贵的，它自己却不成工具，只有当镌刻家把它酿成一个杰作的时候，它才有真正的价值。奈保尔（1932—）维·苏·奈保尔，西印度作家、游记作者、和社会评论家。他的小说形貌种种文化中那些疏离于社会、一生都在寻找自我身份认同的个体。
2001年获得诺贝尔文学奖。78. 当一小我私家开始拿他从事的事业逗乐时， 你很难知道他是在笑还是在哭。79. 世界正是如此，那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。
80. 在我掷中注定要永远脱离这里之后， 一切仍像以前一样， 我的脱离没有留下任何痕迹。大江健三郎大江健三郎，日本著名小说家。1957年正式踏上文坛时便赢得了“学生作家”、“川端康成第二”等赞语。著有《广岛札记》、《作为同时代的人》和《小说方法》等作品和文论。
1994年获得诺贝尔文学奖。81. 如果你感应哪本书实在是一本好书的话，那么就请隔一段时间重新读遍，而且每遍，都用差别颜色的彩笔画上线，在空缺处记下阅读时的杂感。这是一种有益的念书方法。82. 你为什么念书呢？岂非只是为了消磨时间吗？如果读完一页，接着就忘了的话，岂非你仅仅是为了训练自己的忘性吗？普吕多姆 (1839年~1907年)苏利·普吕多姆，法国第一个以诗歌著称的天才作家。
苏利·普吕多姆是第一个获得诺贝尔文学奖的人。普吕多姆从抒情诗转而创作哲理诗又最终转向散文，他认为自己是在转向更有意义的事情。83. 很少女人有足够的道德和思想让人忘记她们的仙颜。84. 你在世就谈不上不幸。
85. 恋爱有一个可靠的尺度，那就是人们所支付的时间。聂鲁达（1904—1973）：巴勃罗·聂鲁达，智利今世著名诗人。1924年揭晓成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。
他的诗歌既继续西班牙民族诗歌的传统，又接受了波德莱尔等法国现代派诗歌的影响;他早期的恋爱诗集《二十首情诗和一首绝望的歌》被认为是他最著名的作品之一。曾获得了1971年的诺贝尔文学奖。86. 当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。
87. 恋爱太短，而遗忘太长。88. 我喜欢你是寂静的，好像你消失了一样。
你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。叶芝（1865—1939年）89. 当你老了，头发白了，睡意昏沉， 炉火旁瞌睡，请取下这部诗歌， 逐步读。
90. 年轻时，我们相互相爱却浑然不知。川端康成（1899—1972年）：川端康成，日本新感受派作家，著名小说家。
一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇， 成名作小说《伊豆的舞女》。代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《千只鹤》《古都》以及《睡尤物》等。
1968年获诺贝尔文学奖，亦是首位获得该奖项的日本作家。91. 破晓四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会情不自禁地想到：“要活下去！”92. 当我拥有你，无论是在百货公司买领带，还是在厨房收拾一尾鱼，我都以为幸福。爱像一股暖流滋润着我。
当我失去你，即便面临莺啼燕语我也兴味索然。93. 生存自己就是一种徒劳。
94. 精致，就是发现存在的美，感受已经发现的美。95. 时间以同样的方式流经每小我私家，而每小我私家却以差别的方式渡过时间。莫言（1955 —）：莫言，中国今世著名作家。
80年月中期以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的庞大情感，被归类为“寻根文学”作家。2012年莫言获得诺贝尔文学奖，获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与今世社会融合在一起。
96. 世界上的事情，最隐讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才气持恒。97. 世事犹如书籍，一页页被翻已往。
人要向前看，少翻历史旧账。98. 世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
99. 鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的自豪态度。100. 世间的许多事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓郁。
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